Запомни!
проблема культуры
-
Текст: Проблема: Какого человека можно назватьПроблема: Какого человека можно назвать по-настоящему культурным?
На днях пришла ко мне молодая студентка, незнакомая, бойкая, с какой-то незатейливой
просьбой. Исполнив ее просьбу, я со своей стороны попросил ее сделать мне милость и
прочитать вслух из какой-нибудь книги хоть пять или десять страничек, чтобы я мог
полчаса отдохнуть.
Она согласилась охотно. Я дал ей первое, что попало мне под руку, — повесть Гоголя
«Невский проспект», закрыл глаза и с удовольствием приготовился слушать.
Таков мой любимый отдых.
Первые страницы этой упоительной повести прямо-таки невозможно читать без восторга:
такое в ней разнообразие живых интонаций и такая чудесная смесь убийственной иронии,
сарказма и лирики. Ко всему этому девушка оказалась слепа и глуха. Читала Гоголя, как
расписание поездов, — безучастно, монотонно и тускло. Перед нею была великолепная,
узорчатая, многоцветная ткань, сверкающая яркими радугами, но для нее эта ткань была
серая.
Конечно, при чтении она сделала немало ошибок. Вместо блАга прочитала благА, вместо
меркантильный — мекрантильный и сбилась, как семилетняя школьница, когда дошла до
слова фантасмагория, явно не известного ей.
Но что такое безграмотность буквенная по сравнению с душевной безграмотностью! Не
почувствовать дивного юмора! Не откликнуться душой на красоту! Девушка показалась
мне монстром, и я вспомнил, что именно так — тупо, без единой улыбки — читал того же
Гоголя один пациент Харьковской психиатрической клиники.
Чтобы проверить свое впечатление, я взял с полки другую книгу и попросил девушку
прочитать хоть страницу «Былого и дум». Здесь она спасовала совсем, словно Герцен был
иностранный писатель, изъяснявшийся на неведомом ей языке. Все его словесные
фейерверки оказались впустую; она даже не заметила их.
Девушка окончила школу и благополучно училась в педагогическом вузе. Никто не
научил ее восхищаться искусством — радоваться Гоголю, Лермонтову, сделать своими
вечными спутниками Пушкина, Баратынского, Тютчева, и я пожалел ее, как жалеют
калеку.
Ведь человек, не испытавший горячего увлечения литературой, поэзией, музыкой,
живописью, не прошедший через эту эмоциональную выучку, навсегда останется
душевным уродом, как бы ни преуспевал он в науке и технике. При первом же знакомстве
с такими людьми я всегда замечаю их страшный изъян — убожество их психики, их
«тупосердие» (по выражению Герцена). Невозможно стать истинно культурным
человеком, не пережив эстетического восхищения искусством. У того, кто не пережил
этих возвышенных чувств, и лицо другое, и самый звук его голоса другой. Подлинно
культурного человека я всегда узнаю по эластичности и богатству его интонаций. А
человек с нищенски-бедной психической жизнью бубнит однообразно и нудно, как та
девушка, что читала мне «Невский проспект».
Но всегда ли школа обогащает литературой, поэзией, искусством духовную,
эмоциональную жизнь своих юных питомцев? Я знаю десятки школьников, для которых
литература — самый скучный, ненавистный предмет. Главное качество, которое
усваивают дети на уроках словесности, — скрытность, лицемерие, неискренность.
Школьников насильно принуждают любить тех писателей, к которым они равнодушны,
приучают их лукавить и фальшивить, скрывать свои настоящие мнения об авторах,
навязанных им школьной программой, и заявлять о своем пылком преклонении перед
теми из них, кто внушает им зевотную скуку.
Я уже не говорю о том, что вульгарно-социологический метод, давно отвергнутый нашей
наукой, все еще свирепствует в школе, и это отнимает у педагогов возможность внушить
школярам эмоциональное, живое отношение к искусству.
По мнению автора, человека можно назвать по-настоящему культурным, если он старается понять поэзию, живопись или музыку с помощью чувств. Такая личность во время взаимодействия с искусством будет испытывать бурю эмоций, будто сама проживает эту историю.
Размышляя над вопросом, писатель рассказывает о своих наблюдениях, по которым можно определить уровень культурности человека. Он попросил одну студентку почитать ему повесть Гоголя "Невский проспект" и был неприятно удивлён её равнодушным отношением к тексту. Девушка не передала восторг, иронию, сарказм и лирику произведения. Преподаватель увидел в студентке примитивную личность, не способную погрузиться в творчество писателя и испытать восхищение. Этот пример показывает, что человек, который эмоционально отрешён от всей красоты искусства, не может быть по-настоящему культурным.
Продолжая дальше отвечать на поставленный вопрос, Чуковский рассказывает о признаках подлинных ценителей творчества. У таких отсутствует душевное уродство. Они обладают эластичной и богатой интонацией в отличие от человека с "нищенски-бедной психической жизнью". Их сердце не способно биться ровно, когда соприкасается с прекрасным. Этот пример показывает, что культурный человек при взаимодействии с искусством обязательно испытывает возвышенные чувства.
Аргументы имеют связь противопоставления. В первом примере обращается внимание на то, что бескультурный человек холодно относится к любому творчеству. Во втором отмечается повышенная чувствительность личности к культуре, а значит, её можно назвать настоящим ценителем искусства.
Я полностью согласна с позицией автора: истинный культурный человек не только изучает искусство, но и проживает его всей душой. Свою точку зрения докажу примером из личного опыта. Посещая Третьяковскую галерею, я воспользовалась услугами экскурсовода. В течение всей программы работница музея рассказывала историю полотен и пробуждала в слушателях чувства к ним. Она ярко растолковывала сюжеты картин Сурикова, обращала внимание на глубину красот Айвазовского и трепетно описывала пейзажи Шишкина. Было понятно, что работница искренне любила каждую картину. После экскурсии я поняла, как определить культурную личность — она эмоционально погружается в искусство и получает неимоверное удовольствие от его изучения.
Получается, "невозможно стать истинно культурным человеком, не пережив эстетического восхищения искусством". Только познавая творчество писателей, художников, музыкантов через призму чувств, можно по-настоящему стать культурным.
Здравствуйте, Ксения!
В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2026 ваша работа оценивается следующим образом.
К1 - Отражение позиции автора по указанной проблеме: + 1 балл
Позиция автора сформулирована верно.
K2 - Комментарий к позиции автора: + 3 балла
Пример 1 в сочинении указан, пояснен.
Пример 2 в сочинении указан, пояснен.
Взаимосвязь между примерами указана и проанализирована.
K3 - Собственное отношение к позиции автора: + 2 балла
Отношение к позиции автора сформулировано и обосновано. Приведен пример-аргумент.
K4 - Фактическая точность речи: + 1 балл
K5 - Логичность речи: + 2 балла
Во втором отмечается повышенная чувствительность личности к культуре, а значит, её можно назвать настоящим ценителем искусства. |
Неудачно выстроена логическая связь, целесообразнее разместить в ином порядке, например: Во втором говорится о том, что настоящий ценитель искусства обладает высокой душевной и духовной восприимчивостью.
K6 - Соблюдение этических норм: + 1 балл
K7 - Соблюдение орфографических норм: + 3 балла
K8 - Соблюдение пунктуационных норм: + 3 балла
K9 - Соблюдение грамматических норм: + 2 балла
| Аргументы имеют связь противопоставления. |
Грамматически неудачно, варианты корректировки: Аргументы связаны при помощи противопоставления / Аргументы противопоставлены друг другу / Связь между аргументами – противопоставление.
...истинный культурный человек не только изучает искусство, но и проживает его всей душой. |
Вместо "истинный культурный" должно быть "истинно культурный".
K10 - Соблюдение речевых норм: + 1 балл
| Девушка не передала восторг, иронию, сарказм и лирику произведения. |
Слово «лирика» употреблено без учета его значения (род литературы, в котором на первый план выходят внутренний мир человека, его чувства, эмоции, мысли и переживания), возможно, Вы подразумевали лиризм?
У таких отсутствует душевное уродство. |
Неполнота высказывания (к указательному местоимению «таких» напрашивается существительное, которое будет им определяться, например «людей»).
Аргументы имеют связь противопоставления. |
Все-таки точнее будет назвать их примерами-иллюстрациями.
Она ярко растолковывала сюжеты картин Сурикова, обращала внимание на глубину красот Айвазовского и трепетно описывала пейзажи Шишкина. |
Нарушение лексической сочетаемости.
Подведем итоги. Ваша работа написана на достойном уровне: верно определена позиция автора, хорошо подобраны примеры-иллюстрации, правильно определена связь между ними, выражено и аргументировано собственное отношение к авторской позиции. Замечания относятся преимущественно к речевому оформлению работы: смешение паронимов, нарушение лексической сочетаемости, неудачный выбор слова – эти аспекты рекомендуем проработать, чтобы Ваша работа обрела не только композиционную стройность, но и точность в высказываниях. Удачи!